北京白癜风最好的医院在那里 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/众所周知，《西游记》中的时间是按照天上一天，地下一年的方式来推算记录的。第四回中，一群猴……都道：“恭喜大王，上界去十数年，想必得意荣归也？”猴王道：“我才半月有余，那里有十数年？”众猴道：“大王，你在天上不觉时辰。天上一日，就是下界一年哩……”这里说的就是这个道理。
但万事只怕认真，仔细翻看《西游记》，在这一回的前面第三回，大天尊宣众文武仙卿，问曰：“这妖猴是几年产育，何代出身，却就这般有道？”一言未已，班中闪出千里眼、顺风耳道：“这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙……”
如果按照第三回前面的说法，孙悟空已经在下界活了年，所以才有他在地府勾销生死簿子的做法。但按照天上一天，下界一年的说法，孙悟空在天宫的角度看来，就不是“三百年前天产石猴”，应该是三百多天前的天产石猴。玉帝的记性也应该没那么差，三百多天前的事情记不清楚。这实际上是《西游记》天上一天，下界一年的计时方式遇到的真正问题。
因为孙悟空要时不时的天上、人间的来回奔波，如果天上、人间的计时规则统一，其实很容易理顺。但《西游记》提出了一个天上一天，下界一年的系统，则许多时候，两个计时系统彼此是冲突的。第三回，孙悟空是年前变化成的石猴，天宫也说三百年前天产石猴，这个冲突就是一例。
往后面，第三十一回，那怪（奎木狼）被老孙上天宫启奏玉帝，玉帝查得他四卯不到，下界十三日，就是十三年了，盖天上一日，下界一年。《西游记》再一次强调它的计时系统。
到第三十三回，孙悟空托日游神到天宫请玉帝帮忙，“……万千拜上，将天借与老孙装闭半个时辰，以助成功……”这个半个时辰是天宫的半个时辰呢，还是人间的半个时辰？如果算天宫的，那么人间就是半个月，这显然不可能。如果是人间的半个时辰，那么天宫需要借皂雕旗遮挡日月大约1/*1/24小时，就是大约不到半秒钟，这个，这个也太短了吧？何况孙悟空闭天的实际时间也就是说几句话的时间，天宫操作1/60秒？跟照相机的快门一样，一闪，就过去了？
第五十一回，金山兜（dou1）洞的兕怪作乱，孙悟空上天宫查访，他怀疑妖怪是从天宫出去的。先查了四天门门上神王官吏；次查了三微垣垣中大小群真；又查了雷霆官将陶张辛邓，苟毕庞刘；最后才查三十三天，天天自在；又查二十八宿：东七宿……，西七宿……，南七宿，北七宿，宿宿安宁；又查了太阳太阴，水火木金土七*；罗睺计都炁孛四余。满天星斗，并无思凡下界。这么一大圈下来，需要多少时间？一个时辰？那都是非常快的。而天上一个时辰，人间过去一个月！这可能吗？这里天上、人间的两条时间线不同步的矛盾已经很明显，不过作者肯定就这么含糊过去了。偏偏下一回，还说“那孽畜因你睡着，无人看管，遂乘机走下界去，今亦是七日矣。”说青牛怪已经下界七年了，意图维护两条时间线的说法。
到第五十五回，蝎子精作乱，孙悟空到天宫找昴日星官。这个过程有点绕，忽见增长天王当面作礼……忽又见陶张辛邓四大元帅，也问何往……四元帅道：“星官今早奉玉帝旨意，上观星台巡札去了。”……陶天君道：“今已许久，或将回矣。大圣还先去光明宫，如未回，再去观星台可也。”大圣遂喜，即别他们，至光明宫门首，果是无人，复抽身就走……后面星官来了。这么啰里啰唆的过程，需要多少时间？一刻钟不多吧？而天上一刻钟相当于人间的大约90多小时，也就是4天，人间的唐僧、猪八戒、沙和尚不得急死。
总之，《西游记》的两条时间线不同步的问题其实很严重，但放到这个故事里也不严重，毕竟读者都是
